البهائيون في مصر.. أن تكون مواطنًا بـ"شرطة" (حوار)

0
كانت الطائفة البهائية موجودة في مصر منذ الأسس الأولى للديانة، التي تأسست في القرن الـ 19 في إيران على يد ميرزا حسين علي نوري...

ضد اللاجئين.. متى بدأ خطاب الكراهية في "بلد الغريب"؟

0
مع دقات السادسة صباحًا، استيقظت "آمنة" التي مدت يدها سريعًا إلى المنبه لتطفئه قبل أن يوقظ كل من في الغرفة. تحركت بخفة بين أطفالها...
العمل هو مصدر الحياة الكريمة

الإعاقة والعمل والحياة الكريمة

0
  تاريخيًا، كان الأشخاص "ذوي الإعاقة" خارج عملية الإنتاج، وكان ينظر إليهم من الناحية الاقتصادية كمعالين مثل الأطفال وكبار السن، حيث كانت احتياجاتهم ترتبط بعلاقاتهم...

الإعاقة في الإعلام المصري.. إشكالية الرؤية والمساحة

0
  يمثل الإعلام أهمية خاصة في التطرق لقضية الإعاقة، حيث يعد المصدر الأول للمعلومات عن الأشخاص ذوي الإعاقة، فطبقا لدراسة مسحية للجمعية الأمريكية للصحة العقلية،...
في مصر يظل التعبير عن العبور الجنسي بمصطلحاته الأساسية محاصر بنظرة الاستهزاء والسخرية والتعنيف

"حسام" و"ولاء".. حكايات العابرين/ات إلى إثبات الهوية

0
"طول عمري حاسس إني مختلف. من صغري وأنا بلعب مع الولاد كورة قدم. أصحابي كلهم ولاد. عمري ما حسيت إني منتمي لجنس البنات. دايمًا...
الجندر ديسفوريا

الجندر ديسفوريا ومجتمع العابرين

0
“أنت متصور لما تتعمد توجه ليا كلام بضمير لا يعكس هويتي الجندرية الحقيقية، وترفض الاعتراف بيا، أنا كدة هتراجع؟؟ إطلاقًا.. أنا بس هتأكد إنك...
اٌعتبر المجتمع المصري القديم مجتمعًا متقبلًا للأقليات الجندرية

كيف تعامل المصري القديم مع الهويات الجنسية؟ 

0
  تم اعتبار المجتمع المصري القديم مجتمعًا متقبلًا للأقليات الجندرية ولجميع التوجهات الجنسية، هذا بحسب عدد من الباحثين من علماء المصريات الأوروبيين. تظل قصة اغتصاب...